第105章 第十幕：崩坏之时——君为吾之正义，吾之正义即守护君。(第3/3 页)
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用正常的眼光对待已经不适合了，人们首先会把这个群体默认为极具危害性加以防范，但是会设立一个白名单，标出其中的异类。
这两种情况，对于‘劣’的证明会有较大区别。黑名单模式因为‘劣’为少数的被标出项，基于公平原则，谁举证谁调查，所以只有当‘劣’被识别者圈出来的时候才会去标出。而在白名单模式下，‘劣’是普泛的，基于经济原则，被标出项需要对”我不劣“自我证明再达到标出。
但注意以上两点，都不算‘歧视’，这些都是基于历史，包括当下，得出的结果，是有行为接续性的，真正的歧视是无历史无缘由的标出，其原因不会最终落到被歧视主体头上，比如十八世纪对东康人的歧视是黄祸论的结果。”
“最终意见是什么？”木溪文问。
“他们的意见是将尼个洛人限制在非比尔洲是最佳选项�
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